2025年11月18日，“赤水河谷中國醬香”區(qū)域品牌推廣活動(dòng)在茅臺(tái)隆重舉行。中國酒業(yè)協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)宋書玉應(yīng)邀出席并講話。他說：

　　一河瓊漿千古醉，百里酒香入夢(mèng)來。初冬時(shí)節(jié)，赤水河正清，糯紅高粱正香，下沙正忙。中國白酒不僅是糧谷的精華，更是一片風(fēng)土的靈魂，一段沉淀的歲月，以及一種在耐心與堅(jiān)守中成就的生活藝術(shù)。赤水河，一條流淌著酒香、積淀著文明的美酒之河，不僅孕育了茅臺(tái)這樣的世 界級(jí)品牌，更滋養(yǎng)了赤水河流域醬香白酒產(chǎn)業(yè)集群。站在赤水河畔，我們感受到的不僅是山川河流的靈韻毓秀，更是一部流淌的產(chǎn)業(yè)史詩。今天，我們共話“赤水河谷，中國醬香”，不僅是對(duì)一方水土的禮贊，更是對(duì)一個(gè)經(jīng)典產(chǎn)業(yè)如何在新消費(fèi)時(shí)代持續(xù)引 領(lǐng)、持續(xù)成長(zhǎng)的深度思考。上個(gè)月，工信部將釀酒產(chǎn)業(yè)定性為“歷史經(jīng)典產(chǎn)業(yè)”，賦予其“承載中華文明基因、彰顯民族文化自信”的使命。這不是簡(jiǎn)單的身份更迭，而是國家層面的戰(zhàn)略性升維，是對(duì)釀酒產(chǎn)業(yè)在新時(shí)代承載的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文化價(jià)值、科技價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的全 面重塑。標(biāo)志著中國釀酒產(chǎn)業(yè)，從“傳統(tǒng)制造業(yè)”躍升為“國家文化符號(hào)”，從“地方經(jīng)濟(jì)支柱”升級(jí)為“全 球產(chǎn)業(yè)標(biāo)桿”。貴州，作為中國、世界白酒的核心產(chǎn)區(qū)之一，歷史經(jīng)典產(chǎn)業(yè)的定位尤其重要。在工信部首批中國消費(fèi)名品評(píng)選中，“赤水河谷中國醬香”榮膺區(qū)域品牌，茅臺(tái)、習(xí)酒分獲“歷史經(jīng)典”與“時(shí)代優(yōu)品”稱號(hào)。無疑，“赤水河谷”作為歷史經(jīng)典產(chǎn)業(yè)的重要產(chǎn)區(qū)之一，區(qū)域品牌推廣是對(duì)經(jīng)典產(chǎn)業(yè)價(jià)值的深度挖掘與時(shí)代重塑。作為“歷史經(jīng)典產(chǎn)業(yè)”中的重要代表之一，“赤水河谷”釀造的悠久歷史，技藝傳承，人文精神，生態(tài)密碼，創(chuàng)新實(shí)踐，支撐其不斷發(fā)展壯大。新的時(shí)代，生活品質(zhì)的躍遷，國際化浪潮的沖擊，新技術(shù)革命的奔涌，消費(fèi)群體的迭代，文化煥新的思維，新體驗(yàn)新場(chǎng)景的重塑。歷史經(jīng)典如何更好的傳承，歷史經(jīng)典如何更好的發(fā)展，是擺在我們面前，必須深度思考，明確解析的時(shí)代課題。這其中，有幾個(gè)問題不能回避，且必須做好。

　　其一：生態(tài)是命脈。中國白酒的釀造是世界上 唯 一的天人共釀的智慧，離開赤水河就沒有赤水河醬香。赤水河流域的“山水林土河微”是其產(chǎn)區(qū)的生命線。這里，必須深度思考的問題是，產(chǎn)能與產(chǎn)區(qū)的合理承載量，原料與產(chǎn)能的合理匹配量，風(fēng)味與微生態(tài)的合理貢獻(xiàn)量，必須以強(qiáng)有力的科學(xué)研究回答好這幾個(gè)問題。關(guān)于生態(tài)的保護(hù)，只有通過立法才能實(shí)現(xiàn)赤水河自然生態(tài)的可持續(xù)，才能以生態(tài)表達(dá)升維赤水河谷的價(jià)值表達(dá)。

　　其二：文化是核心為什么而釀，為誰而釀必須清晰而明確。人，只有在歷史維度中才能領(lǐng)會(huì)自身。中國酒文化，就是中華民族所創(chuàng)造、傳承、選擇、整合的飲酒思維方式和生活方式的系統(tǒng)組成。以文化為中心就是消費(fèi)者為中心�！案卸骰ゾ�、分享表達(dá)、利他為主、兼顧悅己”。這是中國釀造的共性文化表達(dá)。赤水河谷的文化核心是什么？當(dāng)然需要明確。我們酒業(yè)的問題，根本的不在政策、環(huán)境，而在我們自己。所有問題，都是文化問題。傳承技藝，弘揚(yáng)精神，走向國際亦是文化的突圍。我們必須傳承、選擇、整合、創(chuàng)造，走出一條中國酒文化的“中國式現(xiàn)代化”之路。

　　其三：傳承是根本中國白酒的成功者，都是傳統(tǒng)技藝的優(yōu) 秀傳承者。中國白酒釀造的神秘是世界難題，亦是世紀(jì)難題。建國以來，所有的科學(xué)研究，基本上都是對(duì)傳統(tǒng)釀造的科學(xué)性和合理性的解析。所以，以敬畏之心傳承傳統(tǒng)工藝，是歷史經(jīng)典產(chǎn)業(yè)的立命之本。謹(jǐn)遵端午制曲、重陽下沙、九次蒸煮、八次發(fā)酵、七次取酒……這套復(fù)雜、漫長(zhǎng)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)尼勗旃に嚕�是歷代釀酒師心口相傳的智慧。也是其風(fēng)味的極 致藝術(shù)。

　　其四：時(shí)間是成就釀的長(zhǎng)，存的長(zhǎng)，成就了赤水河谷醬酒的味道。白酒產(chǎn)業(yè)是典型的時(shí)間產(chǎn)業(yè)。我曾講：產(chǎn)業(yè)未來的競(jìng)爭(zhēng)，不僅是你能產(chǎn)多少酒，釀多少好酒，而是看你存了多少好酒。酒是陳的香，陳香的酒是貯存出來的，是時(shí)間的味道，不是吹牛吹出來的。越來越多的企業(yè)越來越注重貯存能力的提升，越來越注重釀、存、銷的合理結(jié)構(gòu)。幾十萬噸的陶壇陳貯正在許多名酒企業(yè)成為現(xiàn)實(shí)。陳年酒、年份酒的時(shí)間表達(dá)越來越被消費(fèi)者接受。陳年酒、年份酒不是概念，要的是真材實(shí)料，要的是真實(shí)的歲月痕跡，要的是實(shí)實(shí)在在的時(shí)間味道。未來企業(yè)實(shí)力的標(biāo)簽一定是你的貯酒能力。很快會(huì)有一些名酒品牌對(duì)全社會(huì)承諾只賣五年酒、十年酒的時(shí)候，產(chǎn)業(yè)格局一定會(huì)再次打破，重新構(gòu)建。

　　其五：創(chuàng)新是動(dòng)力歷史經(jīng)典產(chǎn)業(yè)之所以能夠傳承千年，是因?yàn)樽非髽O 致釀造的不變初心。揭秘傳統(tǒng)釀造的機(jī)理，揭秘微生態(tài)的協(xié)同，揭秘復(fù)雜構(gòu)成所形成的風(fēng)味厚重，揭秘傳統(tǒng)釀造的科學(xué)內(nèi)涵，本身就是在解答中國白酒釀造的世界科技難題，就是其典型的科技創(chuàng)新。中國白酒產(chǎn)業(yè)以創(chuàng)新提升品質(zhì)是永恒的追求。所以，與酒業(yè)而言，不以提升品質(zhì)的所謂創(chuàng)新都是偽命題。以數(shù)字化技術(shù)、AI技術(shù)提升精細(xì)化釀造，嚴(yán)苛品控等都應(yīng)該積極而為之。以新質(zhì)生產(chǎn)力賦能歷史經(jīng)典產(chǎn)業(yè)，更是前景廣闊。聚焦提升服務(wù)，拓展消費(fèi)群體，大有可為，應(yīng)積極培育新職業(yè)，侍酒師，調(diào)酒師，品鑒師，文化宣講師等。以新職業(yè)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)歷史經(jīng)典產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。當(dāng)前中國酒業(yè)正處在從“規(guī)模驅(qū)動(dòng)”向“價(jià)值驅(qū)動(dòng)”轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)集中度持續(xù)加劇、消費(fèi)理性化、品質(zhì)化、個(gè)性化多重疊加的關(guān)鍵時(shí)期。我們清晰地看到，隨著消費(fèi)觀念的日趨成熟與市場(chǎng)環(huán)境的復(fù)雜演變，酒類消費(fèi)已全 面進(jìn)入“消費(fèi)態(tài)度理性、消費(fèi)價(jià)格理性、消費(fèi)選擇理性”的“三理性時(shí)代”。消費(fèi)者不再盲目追隨品牌光環(huán)，不再輕信營(yíng)銷話術(shù)，而是更加注重產(chǎn)品的真實(shí)價(jià)值、文化認(rèn)同與情感共鳴。消費(fèi)者從未像今天這樣清醒、審慎且富有主見。在這一背景下，赤水河谷產(chǎn)區(qū)如何于變局中開新局，于浪潮中立潮頭，必須明確而清晰。

　　有幾點(diǎn)思考，與大家交流。

　　一、從“引導(dǎo)消費(fèi)”到“消費(fèi)引導(dǎo)”

　　當(dāng)“渠道為王”轉(zhuǎn)變?yōu)椤跋�費(fèi)為王”，由供給側(cè)主導(dǎo)的話語權(quán)正在或者已經(jīng)讓位于消費(fèi)側(cè)。因此，消費(fèi)變革的本質(zhì)是消費(fèi)邏輯的回歸，理性不是距離，而是更深入的共鳴；不是疏遠(yuǎn)，而是更美妙的相遇；不是拒絕，而是更恰當(dāng)?shù)倪x擇�！袄硇詴r(shí)代”的本質(zhì)，是消費(fèi)者主權(quán)意識(shí)的全 面覺醒�！袄硇詴r(shí)代”的消費(fèi)者，不再是被動(dòng)接受的靶子，而是主動(dòng)搜尋、比較、評(píng)判的主體。理解并引 領(lǐng)消費(fèi)變化，是經(jīng)典產(chǎn)業(yè)永葆青春的關(guān)鍵。Z好的營(yíng)銷，是讓產(chǎn)品成為消費(fèi)者精神世界的映射。飲酒行為已經(jīng)從“社交符號(hào)”回歸“生活美學(xué)”。“消費(fèi)價(jià)格理性”意味著拒絕為虛高的品牌溢價(jià)和渠道成本買單，要求價(jià)格必須真實(shí)反映價(jià)值�！跋�費(fèi)選擇理性”意味著消費(fèi)者在信息透明的環(huán)境中，基于品質(zhì)、文化、體驗(yàn)做出自主判斷。這三者的核心，都是對(duì)“真實(shí)價(jià)值”的極 致追求。我們的任務(wù)，就是把醬香美酒歷經(jīng)時(shí)間淬煉的稀缺價(jià)值——生態(tài)價(jià)值、技藝價(jià)值、時(shí)間價(jià)值、文化價(jià)值，清晰地、可信地傳遞給消費(fèi)者。一瓶酒的價(jià)值，一半在瓶?jī)?nèi)，一半在瓶外。瓶?jī)?nèi)的價(jià)值由釀造決定，瓶外的價(jià)值則由體驗(yàn)創(chuàng)造。我們必須從單純“釀產(chǎn)品”的思維，徹底轉(zhuǎn)向“創(chuàng)造消費(fèi)體驗(yàn)”的思維。這包括全渠道無縫銜接提供購買體驗(yàn)的便捷與愉悅；品飲體驗(yàn)的儀式感與知識(shí)獲�。晃幕�體驗(yàn)的深度與共鳴；因共同喜好形成社交體驗(yàn)的價(jià)值認(rèn)同。當(dāng)消費(fèi)一瓶酒成為一次美好的、增長(zhǎng)見聞的、富含情感的記憶時(shí)，價(jià)格便不再是唯 一的衡量標(biāo)準(zhǔn)，這正是應(yīng)對(duì)“消費(fèi)價(jià)格理性”的更好策略。

　　二、從酒找錢到酒找人

　　注意到貴州酒業(yè)的一個(gè)新提法：賣酒向賣生活方式轉(zhuǎn)變。這里首先要明晰什么是生活方式。生活方式涵蓋飲食，社交，商業(yè)，消費(fèi)等等。既有傳統(tǒng)的，亦有現(xiàn)在的，還有未來的。社會(huì)的進(jìn)步和變化正在改變著我們的生活方式。以酒會(huì)友的社交形式，酒可以是主角。而今，生活的豐富多彩，代際的更迭，興趣的廣泛，昨日的主角今天可能要做配角了。要擺正心態(tài)，做好配角，以趣會(huì)友，以酒助興，配角亦要配出精彩。其實(shí)，生活方式變了，我們的服務(wù)必須跟著變。我常說，我們是釀造美好的產(chǎn)業(yè)，生活因?yàn)橛忻谰贫�更美好。未來，我們是�?chuàng)意美好生活的產(chǎn)業(yè)。我們創(chuàng)意更好的美酒美生活，讓美好生活因?yàn)橛忻谰贫�更加美好。說的俗一點(diǎn)，我們?cè)瓉硎蔷普义X，誰給錢，賣給誰。未來，我們要酒找人，找對(duì)喜歡美酒的人，找對(duì)喜歡赤水河谷醬酒的人。傳統(tǒng)的營(yíng)銷很難找到人，找對(duì)人。新職業(yè)可以解決這個(gè)難題，侍酒師創(chuàng)意美酒新場(chǎng)景，根據(jù)不同的需求，創(chuàng)意更好的儀式，餐酒搭配，飲用器皿，飲用方式。調(diào)酒師，可以讓國際、時(shí)尚、復(fù)古、藝術(shù)、風(fēng)味多元走進(jìn)你的生活；品鑒師可以成為美酒愛好者的知心朋友，為你答疑解惑；文化宣講師，為你娓娓道來博大精深的酒文化，美輪美奐的酒故事，從此，你便會(huì)愛上美酒。創(chuàng)新場(chǎng)景，創(chuàng)新體驗(yàn)，創(chuàng)新儀式。讓美好生活，因品而飲，因趣而飲，因情而飲，因景而飲，因游而飲，因器而飲。創(chuàng)意無限，美好無限。找人就是要于文化、于場(chǎng)景、于體驗(yàn)之中，找到共鳴者。通過構(gòu)建新的商業(yè)模式，例如酒莊、博物館、體驗(yàn)中心，成為人文交流的道場(chǎng)；創(chuàng)意酒與藝術(shù)、設(shè)計(jì)、影視、體育等領(lǐng)的深度融合，提升其美學(xué)價(jià)值與時(shí)尚感；推動(dòng)企業(yè)家、釀酒師與消費(fèi)者真誠對(duì)話，成為消費(fèi)者可信任、可共鳴、可追隨的“朋友”。既要找到人，還要找對(duì)人。Z高層次的消費(fèi)是“為意義買單”。作為中國傳統(tǒng)哲學(xué)的產(chǎn)物，“順天應(yīng)時(shí)”、“陰陽調(diào)和”、“時(shí)間價(jià)值”、“靈魂產(chǎn)地”、“風(fēng)味原點(diǎn)”這些美酒的釀造的理念，本身就是一種可消費(fèi)的“生活哲學(xué)”。要讓品飲美酒成為一種生活態(tài)度、一種文化自信、一種身份認(rèn)同的表達(dá)。這不僅能牢牢抓住當(dāng)下的核心消費(fèi)群體，更能吸引那些尋求精神共鳴的年輕一代，為產(chǎn)業(yè)注入源源不斷的生命力。

　　三、從“產(chǎn)區(qū)品牌”到“品牌產(chǎn)區(qū)”

　　產(chǎn)區(qū)的內(nèi)涵絕不能止于地圖標(biāo)記，而更應(yīng)是一枚文化符號(hào)、一個(gè)品質(zhì)承諾、一種價(jià)值體系。在新消費(fèi)時(shí)代，產(chǎn)區(qū)價(jià)值必須從“天然稟賦”的初級(jí)敘事，升維為“系統(tǒng)生態(tài)”的高級(jí)表達(dá)。產(chǎn)區(qū)品牌的建設(shè)不能再停留在產(chǎn)區(qū)政府背書或區(qū)域宣傳的層面，而應(yīng)升維至“品牌產(chǎn)區(qū)”的系統(tǒng)打造，以產(chǎn)區(qū)為整體品牌，以企業(yè)為價(jià)值單元，構(gòu)建起“共榮共生、各美其美”的產(chǎn)業(yè)生態(tài)。首先，產(chǎn)區(qū)價(jià)值的核心，在于構(gòu)建“不可復(fù)制的稀缺性生態(tài)系統(tǒng)”。赤水河谷的獨(dú)特氣候、水文、土壤與微生物群落，共同構(gòu)成了其“天命之地”。推動(dòng)產(chǎn)區(qū)價(jià)值從“模糊感知”走向“科學(xué)表達(dá)”。通過建立產(chǎn)區(qū)微生態(tài)圖譜、醬酒風(fēng)味物質(zhì)數(shù)據(jù)庫，用科學(xué)數(shù)據(jù)解讀溫度、濕度、氣候、水質(zhì)、微生物與釀造、與工藝、與品質(zhì)的關(guān)聯(lián)，詮釋“一方水土釀一方酒”的奧秘，讓消費(fèi)者理解，為何離開這片核心產(chǎn)區(qū)，便再無赤水河谷的風(fēng)味。這種基于科學(xué)的品質(zhì)敘事，是應(yīng)對(duì)“消費(fèi)選擇理性”Z有力的工具。其次，產(chǎn)區(qū)治理的關(guān)鍵，在于實(shí)現(xiàn)“生態(tài)與產(chǎn)業(yè)的協(xié)同共生”。產(chǎn)能提升必須以環(huán)境的承載力為絕 對(duì)前提，優(yōu)質(zhì)產(chǎn)能提升有上限，但價(jià)值的提升永無止境。我們必須以Z嚴(yán)苛的標(biāo)準(zhǔn)守護(hù)這條“生態(tài)紅線”。推行生態(tài)釀造，將ESG理念深度融入產(chǎn)區(qū)發(fā)展基因。再次，產(chǎn)區(qū)發(fā)展的未來，在于打造“美酒與城市、與經(jīng)濟(jì)、與社會(huì)的融合體”。在品牌產(chǎn)區(qū)培育上，政府可以發(fā)揮不可替代的引 領(lǐng)和保 障作用。以立法和嚴(yán)苛的標(biāo)準(zhǔn)體系建立生態(tài)紅線、準(zhǔn)入嚴(yán)線、品質(zhì)高線、產(chǎn)能高限，才能確保產(chǎn)區(qū)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。白酒產(chǎn)業(yè)是一個(gè)高度市場(chǎng)化的產(chǎn)業(yè)，所以，在市場(chǎng)層面，要?jiǎng)?chuàng)造足夠的寬限。少干預(yù)，就是Z大的支持，讓其回歸充分市場(chǎng)化競(jìng)爭(zhēng)的本源。產(chǎn)區(qū)不應(yīng)只是美酒的產(chǎn)地，更應(yīng)是赤水河谷文化的故鄉(xiāng)、體驗(yàn)的目的地、人才的聚集地。赤水河谷不僅是釀酒之地，更是紅色文化、生態(tài)文化、民俗文化的交匯點(diǎn)。通過產(chǎn)城融合、酒旅融合、活態(tài)體驗(yàn)、文化IP打造，讓消費(fèi)者在“行走中品味醬香，在體驗(yàn)中讀懂文化”，進(jìn)一步推動(dòng)產(chǎn)區(qū)文化的活態(tài)傳承。要大力推動(dòng)產(chǎn)城的“文、養(yǎng)、體”深度融合，讓消費(fèi)者在這里看見風(fēng)景、讀懂工藝、體驗(yàn)文化、帶走產(chǎn)品。當(dāng)一瓶酒的故事與一條河的旅行、一段歷史的追尋、一種生活的體驗(yàn)緊密相連時(shí)，產(chǎn)品的價(jià)值便超越了物理屬性，建立了更深層次的情感鏈接，有效回應(yīng)了“消費(fèi)態(tài)度理性”中對(duì)精神共鳴的追求。

　　四、從“品牌輸出”到“價(jià)值共鳴”

　　Z好的品牌，是讓消費(fèi)者在杯中品到匠心，在心中記住情懷。“赤水河谷中國醬香”作為一個(gè)區(qū)域公共品牌，其內(nèi)部蘊(yùn)含著“一超多強(qiáng)”的復(fù)雜品牌生態(tài)。赤水河谷的品牌畫卷，既要有擎天之柱，也要有百花齊放。正因如此，在酒業(yè)深度革新之時(shí)，處理公共品牌與企業(yè)品牌、龍頭與梯隊(duì)的關(guān)系，是實(shí)現(xiàn)整體價(jià)值Z大化的核心。

　　公共品牌要做“價(jià)值尺”與“方向標(biāo)”。

　　區(qū)域公共品牌的核心使命，是制定并捍衛(wèi)一套高于行業(yè)、引 領(lǐng)產(chǎn)業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)體系。這套標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)覆蓋從“一粒糧”到“一滴酒”的全過程，成為衡量能否冠以“赤水河谷中國醬香”之名的“價(jià)值尺”。同時(shí)，它更應(yīng)是引 領(lǐng)產(chǎn)區(qū)走向的“方向標(biāo)”，明確倡導(dǎo)什么、鼓勵(lì)什么、限制什么。通過嚴(yán)格的準(zhǔn)入與退出機(jī)制，確保產(chǎn)區(qū)內(nèi)的每一個(gè)品牌，都是產(chǎn)區(qū)價(jià)值的加分項(xiàng)，而非透支者。這能從根本上解決理性消費(fèi)者對(duì)“魚龍混雜、良莠不齊”的擔(dān)憂。

　　企業(yè)品牌要“各美其美”，在共性中尋找個(gè)性突破。

　　在公共品牌的價(jià)值共識(shí)下，企業(yè)品牌必須找到自身的獨(dú)特站位。同質(zhì)化是當(dāng)下酒類消費(fèi)中Z大的陷阱。消費(fèi)者需要的不再是另一瓶“類茅”醬香型白酒，而是一瓶有獨(dú)特故事、獨(dú)特風(fēng)味、獨(dú)特價(jià)值的美酒。有的品牌可能強(qiáng)調(diào)其歷史傳承的純粹性，有的可能突出其釀造技藝的創(chuàng)新，有的可能專注于某一價(jià)格帶或消費(fèi)場(chǎng)景的極 致體驗(yàn)。正是這種“千酒千味”的個(gè)性化格局，才能共同構(gòu)成“赤水河谷”豐富多彩、生機(jī)勃勃的品牌矩陣乃至品牌集群，滿足消費(fèi)者日益多元化的選擇需求。中國白酒的釀造，是時(shí)間與微生物共同書寫的詩篇，是“天人合一”釀造哲學(xué)的極 致體現(xiàn)。它代表的不僅是一種風(fēng)味，更是一種生活方式、一種文化態(tài)度、一種精神歸屬。因此，我們要做的不是迎合低價(jià)，而是以更高維度的價(jià)值表達(dá)，回應(yīng)消費(fèi)者的理性期待。讓每一瓶酒，都成為“時(shí)間的藝術(shù)”，成為“可飲用的文化”。山河入釀，成此酒香“赤水河谷”的每一滴美酒，都是時(shí)間與自然的對(duì)話，是傳統(tǒng)與創(chuàng)新的和鳴�！俺嗨�河谷”的未來，不在于簡(jiǎn)單的產(chǎn)能疊加或營(yíng)銷轟炸，而在于文化、產(chǎn)區(qū)、消費(fèi)三個(gè)維度的深度協(xié)同與共同升維。當(dāng)前，理性增長(zhǎng)成為產(chǎn)業(yè)的理性聲音。理性增長(zhǎng)貴在理性，從消費(fèi)品屬性看，產(chǎn)能加法一定不是價(jià)值加法，全產(chǎn)業(yè)鏈路價(jià)值升維是必由之路。價(jià)格上去很難，下來很容易。歷來都是供需關(guān)系決定價(jià)格。適度調(diào)整供需關(guān)系，保持價(jià)格穩(wěn)定是不變的法寶。品牌培育很難，品牌透支很容易。世 界級(jí)品牌的價(jià)值根本在于血統(tǒng)的純粹。在新時(shí)代浪潮中，我們既要守住這片土地的釀造本真，又要開啟與時(shí)代同頻的價(jià)值新篇。唯有以產(chǎn)區(qū)之“正”立本，以品牌之“奇”制勝，以消費(fèi)之“變”導(dǎo)航，我們才能讓“赤水河谷”這塊金字招牌，不僅成為中國消費(fèi)品體系中的璀璨明珠，更成為全 球烈酒版圖中不可或缺的東方經(jīng)典�！吨芤住匪�載“剛健篤實(shí)輝光，日新其德�！鄙虦�《盤銘》有云“茍日新，日日新，又日新”�！俺嗨�河谷”不僅是貴州的寶貴財(cái)富，更是世界的一張美酒名片。它承載著歷史的厚重，也寄托著未來的希望。歷史經(jīng)典產(chǎn)業(yè)的東風(fēng)已經(jīng)吹來，經(jīng)典產(chǎn)業(yè)的定位已經(jīng)明確，我們迎來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。站在新的歷史起點(diǎn)上，我們應(yīng)“以不息為體，以日新為道”，推動(dòng)中國名酒走向世界。這是一場(chǎng)關(guān)于經(jīng)典的接力，更是一場(chǎng)面向未來的創(chuàng)造。合力共聚，共釀酒香，愿“赤水河谷”的酒香，不負(fù)時(shí)代之托。（中國酒業(yè)協(xié)會(huì)CADA）